Спустя время после кражи драгоценностей из Лувра во Франции все громче зазвучали призывы к тому, чтобы музей рассказал о происхождении сокровищ музея. А ведь их путь часто не отличается от того, каким воспользовались грабители Лувра. Как изящно выразилось издание Associated Press, «их путь в Париж лежит через тени империи — неприятную историю, с которой Франция только начала разбираться».
И если, пишет издание, сами артефакты были французскими, то о драгоценных камнях этого не скажешь. Буквально через несколько часов после ограбления эксперты составили карту «месторождений» колониальной эпохи: сапфиры были привезены с Цейлона, алмазы из Индии и Бразилии, жемчуг из стран Персидского залива и Индии, а изумруды из Колумбии…
Отмечается, что это не делает ограбление Лувра менее преступным, но усложняет понимание общественностью того, что было утрачено.
Фото: Louvre Museum
Подписаться на https://lenta-novosti-rossii.ru/ в 📱| Читать нас в MAX
Спустя время после кражи драгоценностей из Лувра во Франции все громче зазвучали призывы к тому, чтобы музей рассказал о происхождении сокровищ музея. А ведь их путь часто не отличается от того, каким воспользовались грабители Лувра. Как изящно выразилось издание Associated Press, «их путь в Париж лежит через тени империи — неприятную историю, с которой Франция только начала разбираться».
И если, пишет издание, сами артефакты были французскими, то о драгоценных камнях этого не скажешь. Буквально через несколько часов после ограбления эксперты составили карту «месторождений» колониальной эпохи: сапфиры были привезены с Цейлона, алмазы из Индии и Бразилии, жемчуг из стран Персидского залива и Индии, а изумруды из Колумбии…
Отмечается, что это не делает ограбление Лувра менее преступным, но усложняет понимание общественностью того, что было утрачено.
Эта ситуация поднимает важный вопрос о реституции культурных ценностей и этичности формирования музейных коллекций, особенно когда речь идет о предметах, приобретенных в колониальный период. Многие страны, являвшиеся колониями, ныне требуют возвращения своих национальных достояний, которые были вывезены и представлены в крупнейших музеях Европы. Лувр, как один из ведущих мировых музеев, не является исключением из этой тенденции.
История экспонатов, особенно драгоценных камней, часто окутана мрачными страницами колониальной истории. Например, знаменитые алмазы, добытые в Индии, могли быть результатом принудительного труда или несправедливых торговых сделок. Сапфиры с Цейлона (нынешней Шри-Ланки) могли попасть в Европу в результате экспансии Британской империи, оставив глубокий след в истории острова. Изумруды из Колумбии, добытые в эпоху испанского завоевания, несут в себе память о трагических судьбах коренных народов. Жемчуг из Персидского залива также может иметь свою сложную историю, связанную с торговыми путями и колониальным влиянием.
Понимание этих истоков позволяет взглянуть на украденные предметы не просто как на объекты материальной ценности, но и как на символы утерянных культур, истории угнетения и несправедливости. Это добавляет новый уровень сложности к восприятию подобных преступлений. Общественность, узнавая о происхождении сокровищ, начинает задавать вопросы о том, насколько этично хранить и выставлять предметы, чья история связана с эксплуатацией и насилием.
В ответ на эти вызовы, многие музеи, включая Лувр, начинают пересматривать свои коллекции и публиковать информацию о происхождении экспонатов. Это может быть частью более широкой тенденции к деколонизации музеев и восстановлению исторической справедливости. Тем не менее, процесс этот сложный и требует тщательного изучения, диалога с странами происхождения и, в некоторых случаях, возвращения артефактов.
Фото: Louvre Museum
Подписаться на https://lenta-novosti-rossii.ru/ в 📱| Читать нас в MAX
About the Author
